Elle a vite conclu que les rituels et les c\u00e9r\u00e9monies donnent un sens \u00e0 la vie des gens, y compris \u00e0 la sienne.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La question est de trouver un sens \u00e0 ma vie\u2009\u00bb, explique-t-elle. \u00ab\u2009Dans mon cas, [ce sens vient du fait que] je viens en aide aux gens. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Mme<\/sup> Lefebvre n\u2019est pas religieuse, mais elle s\u2019est tourn\u00e9e vers les rituels (mariages et fun\u00e9railles, entre autres) dans sa qu\u00eate d\u2019une vie plus spirituelle ou qui ait plus de sens. Cela l\u2019a amen\u00e9e \u00e0 devenir c\u00e9l\u00e9brante.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les mariages et les fun\u00e9railles que je c\u00e9l\u00e8bre donnent un grand sens \u00e0 ma vie \u00bb, raconte-t-elle, ajoutant que lorsqu\u2019elle cherche \u00e0 se ressourcer, elle fait du yoga, une passion de longue date. Les a\u00een\u00e9s sont de plus en plus en qu\u00eate de spiritualit\u00e9, et le psychoth\u00e9rapeute Valois Robichaud pense savoir pourquoi. <\/p>\n\n\n\n Selon M. Robichaud, professeur de g\u00e9rontologie \u00e0 la retraite qui a eu son propre cabinet de psychoth\u00e9rapie pendant 17 ans, au d\u00e9but de la retraite, il y a une br\u00e8ve p\u00e9riode de \u00ab lune de miel \u00bb pendant laquelle les gens profitent de leur nouveau temps libre et se sentent \u00ab\u2009lib\u00e9r\u00e9s\u2009\u00bb de leurs responsabilit\u00e9s financi\u00e8res. Ils passent ensuite \u00e0 ce que le psychologue suisse Carl Jung d\u00e9crit comme le \u00ab\u2009soi\u2009\u00bb en tant qu\u2019objet d\u2019exploration. Selon Jung, le soi est l\u2019unification de la conscience et de l\u2019inconscient d\u2019une personne et repr\u00e9sente la psych\u00e9 tout enti\u00e8re. Lorsque les gens perdent l\u2019identit\u00e9 qu\u2019ils avaient tout au long de l\u2019\u00e2ge adulte, soit celle qui est principalement associ\u00e9e \u00e0 la carri\u00e8re et \u00e0 la recherche de biens mat\u00e9riels, et qu\u2019ils ont le temps d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir, ils commencent \u00e0 se poser les grandes questions.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les gens se mettent \u00e0 se demander \u201cQui suis-je, quel est donc le sens de ma vie et de mon existence?\u201d \u00bb, poursuit M. Robichaud.<\/p>\n\n\n \u00ab Ces changements nous am\u00e8nent \u00e0 nous demander \u201cQui suis-je?\u201d \u00bb, explique-t-elle, pr\u00e9cisant que notre identit\u00e9 est souvent li\u00e9e au travail ou \u00e0 nos relations avec les autres. \u00ab Il suffit de rechercher son identit\u00e9 et \u00e0 comprendre qui on est, ainsi que d\u2019avoir le temps de r\u00e9fl\u00e9chir plus s\u00e9rieusement \u00e0 ces questions \u00e0 cette \u00e9tape de la vie. \u00bb Aum\u00f4nier militaire pendant 24 ans, le chanoine Baxter Park croit que les gens sont des \u00eatres spirituels et que lorsque \u00ab l\u2019incertitude de la vie plane sur eux \u00bb, ils commencent \u00e0 privil\u00e9gier cet aspect de leur vie.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ils souhaitent savoir s\u2019il y a quelque chose qui d\u00e9passe leur existence \u00bb, estime-t-il. \u00ab \u00c0 mon avis, bien des gens se pr\u00e9cipitent dans la vie en pensant qu\u2019ils sont responsables d\u2019eux-m\u00eames, mais lorsqu\u2019on commence \u00e0 ressentir ces limites [physiques], on peut se poser des questions plus s\u00e9rieuses. \u00bb <\/p>\n\n\n\n Le chanoine Park trouve qu\u2019il vaut mieux de ne pas mettre de limites aux trajectoires spirituelles des gens. \u00ab Si leur cheminement passe par une institution ou une \u00e9glise, ou par l\u2019islam ou le bouddhisme, toutes ces questions m\u00e8nent \u00e0 une r\u00e9ponse que le monde s\u00e9culier n\u2019a pas forc\u00e9ment. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le christianisme offre la vie \u00e9ternelle, fait-il remarquer, tandis que d\u2019autres options spirituelles offrent des r\u00e9conforts non \u00e9ternels. Il ajoute que la question de l\u2019h\u00e9ritage pousse parfois les gens \u00e0 chercher de nouvelles orientations spirituelles.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les gens se demanderont : \u201cCette voie que j\u2019ai emprunt\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire prendre, m\u2019enrichir et m\u2019\u00e9lever, toutes ces choses que je ne peux pas emporter, peu importe mes convictions, est-elle tout ce qui existe, ou ai-je la possibilit\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir et de tirer une nouvelle conclusion sur le v\u00e9ritable sens de la vie?\u201d \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le chanoine Park, qui d\u00e9finit la spiritualit\u00e9 comme une \u00ab marche personnelle dans la foi \u00bb, constate que les gens deviennent plus g\u00e9n\u00e9reux lorsqu\u2019ils r\u00e9alisent que, dans la vie, il faut partager et donner, et non seulement s\u2019enrichir. \u00c0 la retraite, les gens ont plus de temps pour pratiquer leurs activit\u00e9s pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es, mais avec l\u2019\u00e2ge, ils commencent \u00e0 perdre certaines de leurs capacit\u00e9s, souligne le chanoine Park, mentionnant les adeptes de sport qui ne peuvent plus regarder un match \u00e0 cause de leur vue, les lecteurs avides qui ne peuvent plus lire \u00e0 cause de leur cataracte, et les amateurs de musique qui ne peuvent plus s\u2019adonner pleinement \u00e0 leur passe-temps \u00e0 cause de leur audition.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame si le nombre d\u2019adeptes de la religion organis\u00e9e est en baisse, d\u2019apr\u00e8s un sondage publi\u00e9 en 2021 par Reginald Bibby, sociologue \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lethbridge, et men\u00e9 au Canada, aux \u00c9tats-Unis et au Royaume-Uni, 55 % des 1 500 Canadiens interrog\u00e9s ont d\u00e9clar\u00e9 s\u2019attendre \u00e0 \u00ab\u2009continuer d\u2019exister sous une forme ou une autre\u2009\u00bb apr\u00e8s leur mort, tandis qu\u2019une personne sur trois a reconnu prier en priv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n M. Robichaud, qui d\u00e9tient un doctorat en \u00e9ducation et est professeur de g\u00e9rontologie \u00e0 la retraite, mentionne que la question de la mortalit\u00e9 vient aussi, in\u00e9vitablement, avec l\u2019\u00e2ge, et m\u00e8ne \u00e0 une qu\u00eate spirituelle. Il dit que ses clients ont peur d\u2019\u00eatre seuls et de l\u2019inconnu. Bref, la retraite \u00e0 laquelle est associ\u00e9e implicitement la question de la mortalit\u00e9, m\u00eame si elle n\u2019est pas imminente, pose un d\u00e9fi spirituel.<\/p>\n\n\n\n Certains de ses clients retournent \u00e0 leurs racines chr\u00e9tiennes, et se remettent \u00e0 prier, \u00e0 assister \u00e0 des services religieux organis\u00e9s et y trouvent la paix. D\u2019autres trouvent leur \u00ab\u2009soi\u2009\u00bb dans la m\u00e9ditation ou le yoga, ou les deux, et bien d\u2019autres encore explorent d\u2019autres possibilit\u00e9s religieuses qu\u2019offrent par exemple le bouddhisme ou l\u2019hindouisme. Un grand nombre de personnes trouvent leur moi int\u00e9rieur dans la nature. Il recommande \u00e0 ses clients de se promener dans la nature, de communier avec les arbres et les oiseaux et d\u2019accepter que presque tout ce qui nous entoure soit vivant, et que nous en fassions partie.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Apr\u00e8s, ils me disent qu\u2019ils vont mieux \u00bb, dit M. Robichaud. \u00ab Ils disent \u201cje pense que je peux mieux m\u2019aimer\u201d. Voil\u00e0 ce qu\u2019est la spiritualit\u00e9 pour moi. \u00bb <\/p>\n\n\n Sage60<\/em> est la \u00ab s\u0153ur \u00bb num\u00e9rique de Sage<\/em>, notre magazine imprim\u00e9 des plus populaires. Vous pouvez compter sur nous pour des articles incontournables qui c\u00e9l\u00e8brent le vieillissement en bonne sant\u00e9, la d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats percutante et des histoires pertinentes<\/p>\n\n\n\n Retrait\u00e9s f\u00e9d\u00e9raux est le plus important organisme de d\u00e9fense des membres actifs et retrait\u00e9s de la fonction publique f\u00e9d\u00e9rale, des Forces canadiennes et de la GRC; des juges de nomination f\u00e9d\u00e9rale; ainsi que de leurs partenaires et de leurs survivant\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\nLorsque l\u2019appel de la recherche d\u2019un sens \u00e0 sa vie se fait sentir<\/h3>\n\n\n\n
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La retraite engendre in\u00e9vitablement des changements identitaires, affirme Jane Kuepfer, sp\u00e9cialiste en spiritualit\u00e9 et en vieillissement et professeure au Coll\u00e8ge Conrad Grebel de l\u2019Universit\u00e9 de Waterloo.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\nLa question de la mortalit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
\u00ab Je pense que cette id\u00e9e va dans le sens d\u2019une d\u00e9marche spirituelle, qui consiste \u00e0 comprendre notre relation et notre humanit\u00e9 commune, ainsi que l\u2019h\u00e9ritage que nous pouvons laisser derri\u00e8re nous et ce que nous pouvons faire pour rendre ce monde meilleur, m\u00eame apr\u00e8s notre mort \u00bb, explique le chanoine Park. <\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00ab …\u00e0 comprendre notre relation et notre humanit\u00e9 commune, ainsi que l\u2019h\u00e9ritage que nous pouvons laisser derri\u00e8re nous et ce que nous pouvons faire pour rendre ce monde meilleur, m\u00eame apr\u00e8s notre mort \u2009\u00bb<\/h3>\n\n\n\n
Le r\u00e9v\u00e9rend chanoine Baxter Park<\/h5>\n\n\n\n
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